martes, 16 de mayo de 2017
jueves, 11 de mayo de 2017
HISTORIA DE PEN CLUB INTERNACIONAL
La organización hoy conocida como PEN International
comenzó en Londres, Reino Unido en 1921, como simplemente PEN. A los cuatro
años había 25 Centros PEN en Europa y en 1931 había varios Centros en
Sudamérica y China.
Cuando el mundo se volvió oscuro justo antes del comienzo
de la guerra en 1939, los Centros miembros de PEN incluían Argentina,
Australia, Bolivia, Brasil, Canadá, Chile, Colombia, Egipto, India, Irak,
Japón, México, Nueva Zelanda, Palestina, Uruguay, Estados Unidos y otros. Todos
los países escandinavos estaban representados en la afiliación, así como
también varios países en Europa Oriental. Los Centros vasco, catalán y yidish
estaban también representados.
Por más de ocho décadas, entonces, hemos sido una organización
auténticamente internacional, abarcando a una amplia diversidad de culturas e
idiomas y hoy la impresionante mayoría de los 145 Centros de PEN International
proviene desde afuera de Europa.
PEN fue una de las primeras organizaciones no gubernamentales
del mundo y entre los primeros organismos internacionales en defender los
derechos humanos. Ciertamente, fuimos la primera organización mundial de
escritores y la primera organización en hacer hincapié en que la libertad de
expresión y la literatura son inseparables, un principio que seguimos
defendiendo hoy en día y que está expresado en nuestra Acta Constitutiva, un
documento exclusivo 22 años en su elaboración desde sus orígenes en 1926 y
ratificación en el Congreso de 1948 en Copenhague.
PEN ha afrontado los desafíos para la literatura y la
libertad durante casi un siglo atormentado, comenzando justo después de la
Primera Guerra Mundial hasta la intensificación y erupción de la Segunda Guerra
Mundial, luego durante la Guerra Fría y la caída de la Unión Soviética y en un
clima más matizado hoy en día en todo el mundo. Ha respondido a los giros más
dramáticos de la historia moderna y sus héroes han incluido a los intelectuales
más famosos de cada área así como también innumerables miembros incansables y
dedicados que han luchado para asegurar que el derecho a escribir, hablar, leer
y publicar esté siempre en el núcleo de nuestra cultura.
¿Qué
significa “PEN”?
Nuestro nombre fue concebido como un acrónimo: “Poetas,
ensayistas, novelistas” (se amplió a “Poetas, dramaturgos, editores,
ensayistas, novelistas”). Luego de la Segunda Guerra Mundial, comenzó a ser
conocido como International PEN, abarcando una creciente cantidad de Centros en
todo el mundo. Con el tiempo, nuestra asociación se expandió para incluir una
gama más diversa de personas que participaban con palabras y libertad de
expresión, las categorías anteriormente mencionadas ya no definían
exclusivamente quienes podrían incorporarse.
Génesis:
una nueva clase de dinner club
Catharine Amy Dawson-Scott, poeta, dramaturga y activista
de la paz británica fundó PEN como una forma de unir escritores después de la
devastación de la Primera Guerra Mundial. Al principio no era nada más que un
dinner club, que ofrecía espacio para los escritores para compartir ideas y
socializar. Los clubs de PEN se instalarían en otras ciudades europeas para que
los escritores en sus viajes pudiesen tener un lugar para reunirse con amigos y
colegas.
Los
invitados a la cena de Dawson-Scott incluyeron al primer presidente de PEN,
John Galsworthy, quien habló sobre las posibilidades de un movimiento
internacional, una “Liga de naciones para hombres y mujeres de letras”.
Una
cuestión de política
PEN celebró su primer Congreso en 1923, con la
participación de 11 Centros. A lo largo de la década de 1920, la organización
era la única en reunir a escritores sin importar la cultura, idioma u opinión
política, especialmente considerando los disturbios políticos que el mundo
había empezado a experimentar. De hecho, una de las ideas originales que
guiaron a PEN se expresó como “no política en los Clubs PEN, bajo ninguna
circunstancia”. PEN se vio así mismo como representando la libertad de
expresión, paz y amistad, no debate político.
Hacia 1933, sin embargo, este pensamiento fue desafiado
por la creciente aparición del Socialismo Nacional en Alemania. Los delegados
que asistieron al Congreso de PEN en Dubrovnik ese año vieron que era imposible
ignorar el clima creciente de represión e intolerancia.
Los
disidentes alemanes
Incluso ya en 1926, en el cuarto Congreso de PEN en
Berlín, las tensiones habían aparecido entre el Club del PEN alemán y la
comunidad de PEN en general. Una variedad de escritores alemanes jóvenes,
Bertolt Brecht, Alfred Döblin y Robert Musil, entre ellos expresaron su
preocupación en relación a que PEN en su país no representaba el verdadero
rostro de la literatura alemana. Se reunieron con Galsworthy para expresar su
consternación El dramaturgo Ernst Toller insistía en que PEN no podría ignorar
la política, que estaba en todo lugar e influenciaba todo.
Quemar
libros, quemar indignación
En 1932, en el Congreso en Budapest se envío una petición
a todos los gobernadores en relación a prisioneros religiosos y políticos.
Galsworthy emitió una declaración de cinco puntos, otra etapa en la evolución
del Acta Constitutiva de PEN como lo es hoy.
El año siguiente vio que las tensiones políticas se
elevaron a un nivel sin precedentes dentro de PEN. El novelista británico H. G.
Wells, que se convirtió en el presidente de PEN en 1932 después de la muerte de
Galsworthy, dirigió una campaña en contra de la quema de libros por los nazis
en Alemania. El PEN alemán fracasó al manifestar y además intentó evitar que
Toller (que era judío) hable en el Congreso en Dubrovnik. Posteriormente le
quitaron su membresía. “Si el PEN alemán ha sido reconstruido según las ideas
nacionalistas”, una declaración de PEN leía, “debe ser expulsado”.
Escritores
detrás de las barreras: Dos casos incipientes
Hacia fines de la década de 1930, PEN estaba activo en
apelar a favor de escritores y manifestar en contra de su trato. El caso del
húngaro Arthur Koestler (en ese entonces periodista), que había sido arrestado
en la España Fascista y sentenciado a muerte, fue un éxito incipiente: Pronto
fue liberado después de que PEN hizo una campaña para su liberación.
El gran poeta español Federico García Lorca, por otra
parte fue ejecutado al poco tiempo después de su detención; trágicamente, PEN
sólo pudo actuar al recibir un telegrama, demasiado tarde, informando a la
organización sobre el daño que había sufrido. Una resolución en el Congreso de
PEN de 1937 en París rindió homenaje a Lorca y expresó consternación al pueblo
de España en su muerte. Esta respuesta, de hecho posiblemente era un factor en
el resultado positivo del caso de Koestler.
PEN
de la posguerra
PEN se veía muy diferente al finalizar la Segunda Guerra
Mundial. El concepto original detrás de su creación como club que recibía a
escritores sin considerar raza, religión o credo había sido quebrado por la
realidad. Nuevos grupos de escritores en exilio también se habían establecido
en Londres y Nueva York durante la guerra.
PEN enfrentó cuestiones urgentes, cómo tratar con
escritores que habían respaldado el Socialismo Nacional en Alemania y en otros
lugares y cómo asegurar que la comunidad creciente de PEN International pudiera
reunirse lo suficiente en forma regular y ponerse en contacto entre sí
rápidamente cuando fuera necesario. Entonces se formó el Comité Ejecutivo.
En 1949, siguiendo a la aprobación de una resolución
presentada por el Centro Estadounidense, PEN adquirió estatuto consultivo en
Naciones Unidas como “representante de los escritores del mundo”.
Hacia la década de 1950, los miembros de PEN debatían la
formación de un comité para examinar casos de escritores detenidos o
perseguidos por su trabajo u opiniones. El Comité de Escritores en Prisión se
inició como resultado, en abril 1960. A pasar de, o tal vez debido a, el efecto
polarizador de la Guerra Fría, la influencia de PEN se extendieron a nivel
internacional.
Wole
Soyinka y una cierta carta del esposo de Marilyn Monroe
En 1967, bajo la presidencia del dramaturgo estadounidense
Arthur Miller, PEN recurrió a Nigeria en representación de un dramaturgo cuyo
nombre, en ese entonces no era ampliamente conocido fuera de su país. Wole
Soyinka había sido marcado para ejecución inmediata por el jefe de estado del
país, General Yakubu Gowon, durante la guerra civil sobre la secesión de
General Biafran.
Un empresario le llevó la carta de PEN a Gowon, quién
advirtió el nombre de su autor y preguntó si de hecho era el mismo hombre que
se había casado con Marilyn Monroe (que ciertamente Miller había sido, en
1956). Cuando aseguró que era el mismo hombre que pedía la liberación de
Soyinka, Gowon liberó al prisionero, quien luego abandonó el país y por
supuesto siguió para convertirse en uno de los poetas y dramaturgos más
eminentes, ganando el Premio Nobel para la Literatura en 1986.
Rusos
inmóviles
Miller también viajó a la Unión Soviética para reunirse
con la Unión de Escritores Soviéticos y le dijeron claramente que los
escritores soviéticos querían incorporarse a PEN si no fuera por un obstáculo:
El Acta Constitutiva. Miller aclaró que modificar el Acta Constitutiva para
satisfacer a los soviéticos no era para debate, agregando que la visión que
articulaba era lo que unía a PEN en todo el mundo. No obstante, aseguró que el
diálogo entre la división este-oeste se mantenía abierto; pero no fue hasta
1988 cuando se formó finalmente el PEN ruso.
En las próximas tres décadas hasta la transformación del
milenio, el alcance y el impacto de PEN se sentían en la mayor parte de las
regiones del mundo. Nuestra voz se valoraba y escuchaba cada vez más, tanto a
nivel nacional como internacional, en temas como libertad de expresión,
traducción, los problemas que enfrentaban las mujeres escritoras y la cuestión
muy simple de cómo reunir a los escritores entre las culturas e idiomas.
Nuestras campañas en contra de censura, persecución, arresto y asesinato de escritores
tampoco nunca se delimitaron, fueron cada vez más sofisticadas.
La
cuestión de Rushdie
Durante las décadas de 1980 y 1990, el trabajo de PEN en
representación de escritores perseguidos y detenidos comenzó a ser muy conocido
por la comunidad internacional, entre escritores y gobiernos por igual. En 1989
Salman Rushdie, ganador del Premio Booker ocho años antes recibió más atención
internacional de lo que había negociado para la publicación de su cuarta
novela, The Satanic Verses. Lo obligaron a que se ocultara después de que
Ayatollah Khomeini de Irán emitiera un edicto religioso: El fatwa importante
(la palabra después comenzó a utilizarse comúnmente en occidente). El fatwa
pedía la muerte del autor por, supuestamente haber insultado al Islam en la novela.
La ordalía de Rushdie ahora es parte de la historia literaria; rápidamente se
convirtió en un símbolo en ese momento, como un escritor perseguido por sus
palabras. PEN cumplió una función clave en la campaña mundial que pidió la
eliminación del fatwa y respaldó a editores del libro en todo el mundo. Rushdie
es hasta el día de hoy miembro activo de PEN International y ex presidente del
Centro Estadounidense.
Ken
Saro-Wiwa: Un héroe silenciado
El 1995 la concentración regresó a Nigeria A principios de
la década de 1990, PEN había seguido el caso del novelista, guionista
cinematográfico y activista de derechos humanos Ken Saro-Wiwa, que había sido
detenido primero en 1992 por hacer campañas en representación del pueblo Ogoni
del delta del Niger. Los Ogoni exigían mayor autonomía y Saro-Wiwa instó a
empresas petroleras multinacionales como Royal Dutch Shell para que asuman la
responsabilidad de limpiar el daño ambiental a las tierras de Ogoni originado
por la extracción de petróleo.
Fue liberado después de algunos meses pero fue detenido
nuevamente en enero de 1993 por un mes siguiendo una manifestación pacífica que
había sido suprimida violentamente por las fuerzas de seguridad nigerianas. En
mayo 1994 los cuatro jefes de Ogoni fueron asesinados por una multitud de
activistas militantes de Ogoni. Saro-Wiwa, a quien se le había prohibido que
asistiera a una reunión con estos jefes fue detenido otra vez entre catorce
líderes del movimiento de derechos de Ogoni.
Acusado de
instigar los crímenes fue condenado pese a los reclamos de muchos observadores
que el juicio había falsificado. El 10 de noviembre de 1995, después de una
extensa campaña internacional dirigida por Centros PEN en todo el mundo,
Saro-Wiwa fue ejecutado. Hubo una manifestación internacional y en 1966 se
presentó una demanda en contra de Shell alegando la complicidad de la empresa
en abusos de derechos humanos en Nigeria, incluso elasesinatodeSaro-Wiwa.
Dos
asesinatos
En octubre 2006, Anna Politkovskaya, una periodista rusa
de alto perfil del periódico independiente Novaya Gazeta que había recibido
amenazas de muerte por su informe sobre la guerra en Chechenia la encontraron
asesinada en el ascensor de su departamento de Moscú. PEN International ha
estado desde entonces en posición de liderazgo de esfuerzos para hacer rendir
cuentas a su(s) asesino(s).
Tres meses después, en enero 2007, al escritor
estadounidense-turco y editor del periódico Hrant Dink le dispararon en forma
fatal en Estambul. Dink había sido acusado según el Artículo 301 del Código
Penal de Turquía por “insultar a la identidad turca” por medio de sus escritos,
que desafiaban al rechazo del gobierno turco a reconocer el Genocidio Armenio
de 1915. Luego de su asesinato, PEN International ayudó a la familia de Drink y
exigió una investigación completa y abierta de su muerte. (Un joven
ultra-nacionalista turco con el tiempo fue sentenciado ya que el asesino y
algunos otros hombres estaban involucrados y sometidos a juicio también.)
PEN International ahora está activo en más de 100 países y
aún repite los principios originales de Dawson-Scott y Galsworthy que defienden
la libertad de expresión, paz y amistad. Las voces de aquellos escritores y de
los muchos otros que se unieron a ellos en los últimos 90 años de nuestra
existencia aún están mucho con nosotros. Sin ellos, PEN International no se
hubiera convertido en el movimiento fuerte, vibrante, activo que es hoy.
*******
"NINGUNA PARTE ESTA CEGUERA" DEL GRAN POETA CHILENO SIMÓN VILLALOBOS PARADA
En los límites de la
pérdida la realidad completa se aglomera
en un hacinamiento volátil
Mirko Lauer
***
Entre las mezclas
del descampado y los pilares
de nuevas
proclamas sobre nosotros
animales
hambrientos se asoman a beber
despuntes
de flores de los huesos
o tras el
cuerpo que embiste la noche
arriba se
desfonda en otra noche ligera, imperceptible
Bajo una
nube enrojecida
te llenas
de luces
***
Tras ganar
la esquina siguiente, la siguiente
y los que
huyen cierran el paso
un fuego
extenuado y vuelto a empezar
entrampada
la calle anuda
la quilla
metida en la arena
Hablaban
del sol que lejos se basta a sí mismo
en el sueño
no sabe quién pregunta dónde están
comienza a
entrar la lluvia
golpea los
rostros boca arriba
por los
vértices, los salones, plomo, asbesto, CFC
Parpadea,
apaga la pantalla al salir
la niebla
corta el paladar
la sangre
en torno al anzuelo, todo movimiento
lleva una
luz enfrentada
filas de
gente bordean los muros
una tras
otra se van borrando
Descienden
los astros, las manos se doblan
atadas
ceden las piernas, se abre
el cuello
en reverencia y nos vamos
colgados
como reses nos tiran
y sujetamos
la soga y que no se raje
la carne,
el atardecer soporte otro día
***
Descienden
los astros, el aire
se agolpa
contra el asfalto
escapa el
calor por las grietas, un lienzo trasluce
las
siluetas que encima sedimentan
un lodo
espeso con sus cuerpos, van juntando
nuevos
pisos entre andamios que nueva gente trepa
han
superado las cumbres
hasta el
otro lado del valle, al amanecer
ven los
lindes de la ciudad encenderse
bajo la
antena mayor de la obra, un atado
de lenguas
y bolsas de restos izados los vidrios
y aún
escala el golpe al ruido y tira
el hervor
del hastío y el hambre
se atora y
espuma nerviosa
rebalsa la
cima
un acople
suelto triza
el cerrado
cielo nocturno
el manto
que guarda y presiona
el bullicio
de las partes gimiendo
***
Descienden
los astros, boca arriba
pliega el
aire hundido su desgaste
refleja el
resplandor el cielo raso
la sangre
que se adelanta al frío
livianas
borlas cruzan el travelling
entre la
gente, el día destella
largos
vacíos sesgados, el cuarto
irriga la
noche despacio
II
Una aguja
sobresale y se esconde
enhebra un
rostro en la corriente, imagina
que esa
puntada es su cuerpo
desbordante
en otro que pasa, los trayectos
trenzados
aparte revientan
sus señas
detrás
dejan
consigo que arda quieto
el rumor
estila frente a las imágenes
***
Al bajar veo
los cercos del valle, la niebla
reflejando
el cielo antes que llueva
o se abra y
con los extremos
hundidos en
esas borraduras
la torre
como el asa o el cuello de una sombra
II
Su armazón
junta cadenas
hilos que
sobran ardiendo
se
entierran, demarcan
muros
procesiones
se muerden
las puntas
despeñan y
corren a ver
qué tan
hondo
siguen
villas, desbrozan
caminos,
alambres
coronan
jardines segados
por piezas
livianas, mansardas
tras vías
que doblan
su cauce,
desaguan baldíos, retiran
grúas que
oponen
bloques,
racimos
de tubos y
cables desatan
las guías o
remos
de sendos
surcos arriba
balcones y
predios
apenas
pensados
***
Si el sol
golpea las baldosas ciega
la calle es
el mar
y las
sombras de los que vienen son olas
y sus
cuerpos son bolsas
negras de
sangre y tú
obviamente
eres un barco
una estaca
metida en la arena
con la
sensación de avanzar
mientras se
queda y por los pasajes
bajan las
micros, las personas cruzan
sus
siluetas ya sin forma se hunden
dispersas
contra la luz recostada
regresan,
desaparecen, se restituyen
Simón Villalobos Parada (Santiago, 1980)
Ha
publicado Edad oscura (2010), Voca (2011) y Ninguna parte esta ceguera (2014). Sus poemas figuran en varias
antologías como Desencanto personal
(2004) y Lof sitiado, homenaje poético al pueblo mapuche de Chile
(2011), entre otras. También ha desarrollado la crítica, publicando reseñas y
artículos. Dirigió la Revista Contrafuerte y el ciclo poético Antología en
Movimiento.
martes, 2 de mayo de 2017
"LUTECIA", TEXTOS DE LA POETA CHILENA EMILIA TORO LEONTIC
LUTECIA
(16-06-1991)
Quema la ciudad iluminada,
Lutecia,
le ordenaron
que arda la piedra y la memoria pura de
occidente.
Condenada a la pira
pero no obedeció,
El hombre de Gris
no pudo,
quemar la luz,
la torre
el aire que deslumbró su raza.
NIÑOS
DE GUERRA
(1999)
Los niños de la guerra
se entrelazan
entre las raíces de los subterráneos
se llueven de pena
se nievan
crecen
antes de romperse a pedazos
se hacen viejos antes de existir
aprenden de memoria
el olor del cansancio
sólo miran
les aturde una música lejana
cierran los ojos de sus muertos
como hombres
los
despiden
no dicen
una sola
palabra.
CONJURO
Media noche
embriagados forcemos el destino
acunando a los viejos amigos
apremiados
a la entrada del laberinto.
marcados a girones
en nombre
del poder absoluto
EL
VAHOR
Cierto que sólo somos
carne y huesos de animal aniquilado
cierto que sólo el hedor nos recuerda
lo terrible de la mortalidad
pero el instante preciso
que torna al hombre en asesino
es el brazo en alto
en auxilio
la mano desarmada
la mirada abierta del otro
sometido a traición
y ejecutado.
EL
ARCA
Vino en la sangre
salpicando desde las estrellas
terrible y volátil
a través del viento y las mareas
en el insomnio de los hombres
en sus ojos febriles
en su esperma.
vino genérica la madre
fusionada en la espada
con sus miedos
sus susurros
y sus clausulas.
vino todo a nosotros
en la Cruz sostenida
en sus Edictos.
La zozobra
el ejecutor
y la palabra.
Emilia Toro Leontic, poeta, medico, participó en Colectivo de escritores jóvenes de la SECH y en la Casa de Cultura del Colegio Médico, su trabajo poético se encuentra reunido en tres libros editados “Voces subterráneas 1978-1983”, “A ojos cerrados 1988” y "Territorios secretos 1992”. Otros trabajos en revistas y Antologías.
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